تیل اور گھی میں کوئی ناپاک چیز گر جائے تو اس کو کس طرح پاک کیا جائے گا؟ جواب:ناپاک تیل کو دو طریقوں سے پاک کیا جاسکتا ہے: 1. جتنا تیل ہو اتنا یا اس سے زائد پانی ڈال کر اس کو پکایا جائے،جب پانی جل جائے تو پھر مزید پانی ڈال کر یہی عمل مزید پڑھیں
زمرہ: طہارت-وضو-غسل
معذور اگر موزے پر مسح کرے تو اسکی مدت کتنی ہے؟
سوال:معذور اگر موزے پر مسح کرے تو اسکی مدت کتنی ہے؟ جواب:موزے پر مسح کے بارے میں ”معذور“ کا حکم یہ ہے کہ وقت داخل ہونے کے بعد معذور جس وقت وضو کرکے موزے پہن رہا ہو اگر اس وقت بھی عذر پیش آ رہا ہو تو صرف وقت کے اندر اندر موزوں پر مسح مزید پڑھیں
کون سا پانی کھڑے ہوکر پینا بلاکراہت جائز ہے؟
آب زمزم کو کھڑے ہو کر پینا جائز ہے، باقی میاہ کی طرح مکروہ نہیں ۔ دارالعلوم کراچی کا فتوی آبِ زمزم کے باری میں بھی یہی ہے کہ کھڑے ہو کر پینا جائز ہے مستحب نہیں۔وضوکابچاہواپانی بھی کھڑے ہوکر پینابلاکراہت جائزبلکہ باعث شفاہےجیسے آب زمزم میں شفاہے۔یاد رہے کہ عام حالات میں کھڑے ہوکر مزید پڑھیں
ضعیف حدیث پر عمل کرنے کی شرائط
فضائل اعمال میں ان پر عمل جائز ہے مگر اس سے احکام ثابت نہیں کرسکتے۔یعنی وجوب ،سنیت وغیرہ ثابت نہیں ہوسکتی۔ شدید ضُعف نہ ہو۔ وہ عمل پہلے ہی کسی مستند حدیث سے ثابت ہو۔ سنت سمجھ کر نہ کرے بلکہ احتیاطاً کرے۔
وضومیں دوسرے سے مددلیناکب مکروہ ہے؟
دوسرے سے مددلینااس وقت براہے جب دوسرے سے اعضاء ِ وضو ملوائے جائیں،اس لیے اگر کوئی صرف پانی ڈلوائے یاپانی مانگے تو اس میں کوئی حرج نہیں؛ کیونکہ یہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ثابت ہے۔
فرض کاثواب زیادہ ہے یانفل کا؟
قاعدہ فقہیہ ہے کہ فرض نفل سے افضل ہے،اس لیے فرض کاثواب نفل سے زیادہ ہی ہے۔احادیث مبارکہ سے اندازہ ہوتا ہے کہ فرض اداکرنے سے آدمی جتنااللہ تعالی سے قریب ہوتا ہے اتناکسی اور چیز سے نہیں ہوتا ۔(بخاری)نیز فرض کاثواب نفل کے مقابلے میں 70 درجے زیادہ ہے۔(ابن خزیمہ)یہ الگ بات ہے کہ مزید پڑھیں
خلافِ اولی اور مکروہِ تیزیہی میں کیا فرق ہے؟
خلافِ اولی میں نہی نہیں وارد ہوئی ہوتی جبکہ کراہت تنزیہی میں ہلکی نہی وارد ہوئی ہوتی ہے۔علامہ شامی نےفیصلہ فرمایا ہے کہ خلافِ اولی کو چھوڑنے میں کوئی کراہت نہیں ہے۔ التیامن: ہر عضو کو دائیں جانب سے دھونا شروع کرے گا، مسح ہو یا تیمم جب کہ دونوں کان اور گال ایک ساتھ مزید پڑھیں
کیا مستحب کو چھوڑنے میں کوئی کراہیت ہے؟
علامہ ابن نجیم فرماتے ہیں کہ کوئی گنا ہ یاکراہیت نہیں۔ مگر بعض کے نزدیک مکروہ تنزیہی ہے۔
مستحب ،مندوب ،ادب ، نفل اور تطوع کے معنی
حاشیہ ابن عابدین سے ان سب کے ایک ہی معنی معلوم ہوتے ہیں۔مستحب یعنی پسندیدہ مگر نہ کرنے والے پر کوئی گناہ نہیں۔شریعت نے اسے پسند کیاہے اس لیے اسے مستحب کہتے ہیں۔ادب کےاصل معنی ہیں کسی کی خوبیاں گنوانا ۔ادب کوادب اس لیے کہتے ہیں کہ شریعت نے اس کی خوبیاں گنوائی ہیں۔اسی کونفل مزید پڑھیں
جونک لگانے یا مچھر کے کاٹنے سے جوخون نکلتا ہے کیا وہ ناقض وضو ہے؟
سوال:جونک لگانے یا مچھر کے کاٹنے سے جوخون نکلتا ہے کیا وہ ناقض وضو ہے ؟ الجواب ملهم الصواب : جونک لگوانے کی صورت میں اگر جونک میں اتنا خون بھر گیا کہ اسے کاٹ دینے کی صورت میں خون بہہ پڑے گا تو اس سے وضو ٹوٹ جاتا ہے۔ اگر بہنے کی مقدار سے مزید پڑھیں